“1.23”天安门自焚案的发生，至今已经15年过去了。这期间，我们又看到了多少类似于这种对于自己生命的践踏乃至自残、自毁的愚蠢行为。正常人对于这个是不理解的。善良的人们都在想：即便是你信了邪教，为什么就一定要拿自己的生命来开玩笑？为什么一定要走上这样一条荒诞不经的死亡之路？
我想这其中起码有以下三个原因：
其一：对虚幻世界的憧憬
这是由邪教的性质决定的，只要陷入邪教之中，早早晚晚是要走上这条路的。因为邪教的兴起，靠的是从神化教主开始的，也就是说从造神开始的。神说的，就是宇宙大法，要绝对尊从，来不得半点犹豫。
李洪志对这个世界是这样描术的：“功成圆满佛道神”，“修炼的事情是宇宙中最大的一件事情，人要升华到那样一个境界中去，要成罗汉、菩萨、佛、道、神”，真修弟子一但达到很高层次时，你就“成仙成佛”了，“如果你真的‘圆满’了，你是修成了一个很大的神，或者是很大的佛……别说你度你的亲人，你把地球攥在手里也就不费吹灰之力。”
说得有声有色有影有像，充满了诱惑力，让谁听了能不心动呢？何况那些追随他、信奉他的朝拜者？教主描绘的理想中的虚幻世界，那就是天堂，就是你的圆满之处。你的归宿就是这里。尽管这个世界本来是不存在的，然而你不得有一点怀疑，否则就会遭到天遣雷击。如此诱引、洗脑，久而久之，在鼓惑与幻觉中，这个世界也就变得越发真实可信，于是弟子们对这个世界也就充满了憧憬。
这个世界到底有没有，到底有多美好，李洪志还有更进一步的具体描绘，“天堂里到处铺满金子”、“住在金碧辉煌的大殿，还可以飘来飘去”。
虚幻世界的金子，不知道是什么样的，而现实世界中的金子可是富贵的象征。人们会以现实世界中的金子，来想像“天堂里”的金子定是金光灿灿，到了那里会有享不尽的荣华富贵，这不是每个人都希望得到的吗？这样的生活哪个人会拒绝呢？何况那些死心塌地追随师父的大法弟子，其追求的“圆满”不就饱含于此吗？
所以说，这样一个极富诱惑力的世界，对于现实中的“常人”来讲，你是理解不了的，可大法弟子却有师父的点悟，“看得见”，“摸得着”。于是，现实社会中，这个所谓的“生命”，就太不值得留恋，太不值得珍惜了。
“1.23”天安门自焚者是这样，其他采用上吊、服毒、跳楼等等不同形式结束自己生命的邪教追随者，其目的和选择，都是一样的，求：“圆满”，“升天”，“成仙成佛”。
其二：对现实生活的逃避
现实社会中的常人，生活、工作中总是有这样那样的不顺、烦恼，甚至喜怒哀乐。尤其是生老病死，这就更折磨人了。邪教就抓住了人们这样的心里，法轮功李洪志的业力说，就是其中让人逃避其烦恼的“捷径”之一。
生老病死是自然规律。有了病就要看病、吃药，这也是自古有之。对此，自诩为宇宙主佛的李洪志却另有他的高论：“造成有病和所有不幸的根本原因是业力。”“吃药是把业力压了回去，就不能够清理身体，因此也就不能治病。”“真正修炼的人是不会得病的，也不会遇到什么危险……真正要治好病人，必须是真正修炼的人。”
习练法轮功就可以不用吃药，不花钱请医、购药，住院治疗，自然治好病，谁能不动心？何况本来就让这些病痛的折磨，劳心费神的人，在有病乱投医时，能有这样一种简单、省钱就可以消灾解难的方法，谁能不感激法轮功李洪志是活普萨？“人为什么有病呢？造成他有病和所有不幸的原因是业力，那个黑色物质业力场。”宇宙主佛一下子就给芸芸众生找出了病根，这比那些走南闯北、到处询医问药，也确诊不了的疑难杂症，不知会有多少人为李大师的普萨心肠烧香许愿。
“‘法轮大法’是把宇宙的佛法万古以来第一次留给了人”，“是万劫难遇”。在此，大师说了，一但练了法轮功，祛病消业那是小事一桩，师父会把你往“高层次”带的，这个“高层次”包涵了太多未知的内容，如此，不是弟子修来的福吗？只因看书学法轮功就可以治好病，不用花钱，不用就医，这就是求之不得的。这也正是许多人面对人生的苦难，寻找解脱烦恼的一种最好的逃避。
其三：邪教谬论信以为真
李洪志自吹自擂自己“……功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知我就是佛，我的功能超过释迦牟尼几十万倍，我的法身遍地都是”、“我有无数的法身保佑你——再多的人我也能管得了。有人说，你在国外，能不能保佑我啊？你跑到月球上去，跑到哪去，我都能保护得了你。”“我要是度不了你，谁也度不了你。”
师父言之凿凿，话说得实在像真事。顶礼膜拜中的弟子能不信吗？
于是就有许多大法弟子，经过艰苦修练后，自以为已经达到了“超常能量”的炉火纯青，走出来，抛弃常人的理念与思维，出现了走火入魔到以身试“法”的悲剧。
有例为证：吉林省蛟河市农民张兴华，迷恋“法轮功”后，多次对妻子说：“我的悟性好，能达到高层次。”1997年1月15日，张兴华去邻近的烟叶科研所锅炉房担水时，指着锅炉里熊熊燃烧的烈火，对当班工人说：“我现在就能进去，再从大烟囱里出来，什么事也没有。”随即便往里钻，被周围的工人及时制止。 他又问工人：“你们的烟囱有多高？” “有30来米吧！” 他说：“我能上去，然后跳下来，保证没事。” 张兴华对他人的劝阻置若罔闻。迅速爬上烟囱，两臂平伸，“飘来飘去”地从30多米的烟囱上跳下，在送往医院途中死亡。
“1.23”自焚案幸存者陈果说：“当时觉得自焚并不可怕。因为这样就能‘圆满’了，就能去天国世界了。另一位自焚者刘思影，听信于叔叔阿姨的“火烧不着你，只从你身上过一下。一瞬间就到了天国。”
“谁是我们的亲人，我们的真正父母在天上看着我们，看着我们回去，我们大家都想回去。”这是南京新华船厂的工人冯少宝在练习“法轮功”笔记中写下的话。1998年7月10日，练了4年“法轮大法”的冯少宝悬梁自尽。冯少宝临死前曾对妻子说：“如果我走后48小时还不回来的话，我肯定已经到了‘天国’了。”
冯少宝他们最后到没到天国，这事，只有师父李洪志知道。可是没有到天国的呢？就在天安门自焚中大火烧身时，师父李洪志在哪儿呢？他们没想死，也没有轻贱自己的生命。他们坚信自己已经经过修练成仙成神了，即便出点问题，有师父的定力在保护着自己，他们不会死。结果“意外”还是发生了，他们死的死残的残。他们并没有离开地球，更没有能力爬上月球。此时，师父就在大洋彼岸，却彻底地抛弃了他们。
也许他们真正就像师父李洪志说的那样：“我也想在你们‘圆满’的时候给人类带来一个壮举……叫所有‘大法弟子’不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走。”
飞走的是飞走了，可像陈果、郝惠君、王进东这样留下来的，师父李洪志该怎么解释呢？